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telegram 偷拍 告别粗粝与另类，说唱正成为Z世代表达想考的水灵声息
发布日期：2024-12-11 20:27 点击次数：137
作家：黄启哲telegram 偷拍
在中国，“说唱”这个流行音乐格调，正呈现出新的面容。不久前的七夕晚会，“凤凰别传江山图东谈主类高质料舞台”上了热搜。不少东谈主为这首大气磅礴的说唱作品感到惊艳——凤凰别传早已不是曩昔“广场舞伴奏专属”。殊不知，在Z世代鸠集的B站，搜索说唱歌曲《江山图》，不十足统计商量视频近800条。而其中最火爆的一条，是原唱凤凰别传演绎的版块，其点击量早已破千万次。“看这山万壑千岩连一川又一川，让这河星奔川鹜结一湾又一湾，谱这图鸾回凤舞重峦难望项背，泼了墨墨饱笔酣润我锦绣领土。”苍劲视线与魁岸阵容让东谈主飒爽伟貌，不少年青网友留住“每天睡前听一遍”的弹幕，足见疼爱程度。
聚焦说唱、嘻哈的综艺水准也有所进步。告别充满戾气的《中国有嘻哈》，《说唱新世代》在B站和豆瓣均拿到高出9分的超高口碑。究其原因，节目中呈现的说唱作品“议题广”“有深度”成为高频词。
告别打着“Keep Real（保抓真我）”旌旗，却只可孝敬“数来宝”的稚拙与围绕“财富逸想”打转的粗拙，中国说唱的新世代，正尝试为这一外来音乐格调注入属于中国后生的文化内涵与社会想考。
努力成为锦绣河山与痛快中国的纪录者
很难遐想telegram 偷拍，凤凰别传这首《江山图》的歌词出自“神曲”《野狼Disco》创作演唱者董坚持Gem之手。从“心里的花，我想要带你归家”的小情小爱，到“挥毫提笔画我江山，剑锋千轫画这巍峨，滚滚江水走笔龙蛇，我图画不渝画我中国”的江山气概，这么的调治令东谈主惊喜，也折射着国内说唱音乐在表达上的扩容与升华。
而纯熟董坚持的乐迷知谈，这并不是他第一次围绕苍劲题材与主题叙事创作。董坚持为抗击疫情先后写下《出征》和《升》两首歌。前者写于疫情荼毒之时，展现着白衣天神“逆行而上”的决绝与勇气——“让我扭及其决绝地走，擦干泪水减轻了母亲的手，敌忾同仇神州在伏击关头，一声大吼同道们举座都有”，成为网罗上不少战“疫”视频的BGM（配景音乐），让网友概叹“催泪又热血”。《升》则写就于本年年头，中国抗击疫情还是获取阶段性得手，回首前路，歌词谈出中国东谈主的心声：“莫得越不外的冬，也莫得盼不来的春，莫得闯不外的关，也莫得扬不起的帆，莫得跨不外的河，更莫得攀不外的山，中国东谈主浑身都是胆，这沿路定一马深谷。”
本年，为庆祝中国共产党拓荒100周年，坚持Gem又推出《一百》，历数赤军长征、抗好意思援朝、原枪弹卫星收效放射、矫正盛开、港澳转头、加入世贸、抗击疫情等大事件，追想百年大党辅导中国东谈主民共同资格的沧桑剧变。
不仅仅坚持Gem一东谈主，不断有说唱歌手加入关于现代中国的纪录中来。另一支蚁集90后的说唱团体“天府事变”，较之凤凰别传与坚持Gem来得愈加有锐气，他们尽力于用英文说唱，向世界展示现代中国、现代中国后生的面容。拓荒多年来，他们一再用说唱音乐针对好意思国种族憎恶、西方媒体误会中国形象等事件勇敢发声，更坚抓不渝用说唱先容中国的历史文化、呈现确凿确现代中国社会。“从咱们出身的1990年代到现时，是中国别传的30年。经济高速发展，社会发生了世界长期的变化。咱们随时都能感受到中国和世界的互动，说唱音乐仅仅表达我方亲自感受的载体。”靠近外界“不够对抗”的偏见，成员王梓鑫以为，说唱当先之是以进展抗争，是因为黑东谈主在好意思国受尽压迫。成长在中国，见证中国的伟猛进度，要是仅仅为了对抗而对抗，“那便是无病呻吟”。另一位成员罗锦辉曾暗意，说唱文化从来都是包容的，比起题材是否够酷够对抗，团队更在乎唱出我方内心确凿的认识。
拆开“文娱至死”，严肃说唱里藏着Z世代看世界的形状
曾有一度，因为个别说唱歌手的无知、唐突与拜金，让说唱标榜的“Keep Real”成为外界对这一亚文化的反讽——所谓“确凿”不应是宣扬原始的享乐与逸想的遮羞布。渲染“文娱至死”的疏漏居品，注定难以“破圈”。
近几年，经由综艺节目的迭代传播，国内的说唱音乐也冉冉走到专家主流视线的经由中，抓续成长与更正。其中一些后生歌手，尝试用说唱主动回复社会议题，给出Z世代的严肃想考，也让专家得以了解后生东谈主的所想所想。比如看成亚裔留学生的Feezy，把我方在外洋与不公谈抗争的痛快资格写进了《亚洲小子》。
后生说唱一代的新作，也承载得了更为苍劲的主题。“说唱新世代”在《We We》这首歌中唱谈：“但愿母亲相似伟大的爱能障翳这个世界，天然我知谈有许多所在还没罢了。难过它依然存在，鲜花也同期绽放，我照旧满怀期待地去爱周围的通盘一切。”歌词从细微个体启航，所传达出的力量跳跃地域种族，因而赢得“再来亿遍”的弹幕刷屏。演唱者之一夏之禹讲明这部作品，“小强代表了非洲东谈主民对天然和地皮的信仰；我代表了海湾战役后，中东东谈主民遇到的战役创伤；鱼翅代表了日本金融危急下，东谈主民活命受到的负面影响；野人代表了中国东谈主民在1998年大激流时众志成城的决心；迪木代表了对拉好意思东谈主民青少年暴力问题的反想……”东谈主们发现，正本外在酷拽的Z世代藏在锐气与矛头背后，是对这个世界清亮的爱与但愿。
说唱上前走，还须化“怨气”“匪气”为“浩气”“侠气”
除了对歌词本体意涵的深远挖掘，后生说唱歌手关于音乐形态的意会与发展也更进一步。他们早已不再粗糙于所谓的“单押”“双押”“随性”这些疏漏的技能。而是迷惑中国所在音乐、传统戏曲等元素，将维抓、爵士嘻哈、陷坑说唱、硬核说唱等种种格调玩出新的边幅。
不外，正在冉冉壮大发展的国内说唱音乐，要确凿“出圈”，赢得公众认同的“最大协议数”，仍应正视不及与短板。对比其他音乐门类，说唱门槛相对较低，这就形成了歌手训诫与作品水平的良莠不皆。一味强调“快嘴”和“押韵”，让一些作品本体生硬，有凑合之嫌，致使还仅仅停留在直播间的“喊麦”层面。过分宣扬这些作品，形成了专家审好意思的偏差。而事实上，在兼顾歌词内涵同期，能够在并吞段节拍里展现行云流水般的律动变化，才见真功夫。这就需要从业者想考，如何进步专科水回绝文化训诫，将一味宣泄、无病呻吟的“怨气”，转换为言之有物、温煦东谈主心的“浩气”。
与此同期，需要警惕说唱这种“舶来”格调也曾始终处于地下的“胎里病”——歌词本体低俗，个别歌手误将“暗黑”与音乐格调的“酷”“潮水”画上等号。层见叠出的综艺选秀，将说唱粗粝生猛的一面直不雅呈现，让不少年青不雅众可爱上这种平直的表达。关联词，由于平台对选技能德和Battle（对决）本体并不加以筛选，让一些私德有亏的选手、导向价值“脱轨”的作品给青少年形成负面影响。这就需要从业者想考，如何净化生态，迷惑创作，把博出位的“匪气”，转换为心胸家国的“侠气”。
在蚁集四川、浙江、山东、新疆、广东说唱歌手的《This is our generation（咱们这一代）》中，新一代音乐东谈主给出了倨傲的宣言——“让我来开启中国流行音乐的茂盛时辰”。要是能去其糟粕取其精华telegram 偷拍，或者这一天，就不会太久。（黄启哲）
